耶利米書第廿八章
二十八1∼17. 真先知對假先知
耶利米在公元前五九四年，和一個傳安慰、平安信息的假先知發生衝突。
1∼4. 七十士譯本和馬索拉經文在此處以及本章他處，都有很大的歧異。前者十分簡明；而後者的內容則較為詳盡。哈拿尼雅是位假先知，除此之外我們對他一無所知。他之所以提到軛，乃在諷刺耶利米頸項上仍套著的軛。哈拿尼雅應許歸回，正和耶利米於二十二24∼27所說的牴觸，於是預言究竟是真是假，成為眾人的焦點。大多數的人都只相信他們想聽的。
5∼9. 耶利米的回答亦有些反諷：「阿們！願耶和華如此行！」（6節），可能他藉著聲調來表達他的懷疑。未來事件的演變將會證明誰才是對的，而耶利米深知，猶大的平安和穩固只可能來自真心悔改和順服西乃之約。話語之真偽無法藉熱忱和懇切來辨別，惟有對神的順服與否才可以顯示真假。哈拿尼雅折斷耶利米頸上之軛的同時，還預言巴比倫在二年之內必被降卑。當神最後給予耶利米回答時，語調甚至比先前還要嚴厲。馬索拉經文13節的你……換了鐵軛，七十士譯本作我……換了鐵軛。神決意懲罰猶大及她的鄰邦，這心意有如鋼鐵般不可動搖，且因他們抗爭而使軛變得更加堅固。哈拿尼雅的迅速死亡（17節）表明了背道和反叛的下場。參申命記十三5，以及毘拉提（結十一13）、亞拿尼亞和撒非喇（徒五1∼11）的速死。──《丁道爾聖經註釋》