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Literature', HUCA, XXII, 1949, pp.157-219; reprinted in Robert Gordis,
Poets, Prophets and Sages¡]1971¡^, pp.104-159¡C
259 ¥i±¤ªº¬O¡A NEB ¤]§â²Ä11¡ã12¸` ²¾¨ì·sªº¦ì¸m¡A©ñ¦b²Ä9»P10¸`¤§¶¡¡A³o¥´Â_¤F³o´X¸`¸g¤åªº³sÄò©Ê¡C²Ä10b¸`¬O²Ä14¡ã25¸`¤§¸ÑÄÀ©Ò®Ú¾Úªº¸g¤å¡C¦ý²Ä12»P13¸`¤]¦³±K¤ÁªºÃö«Y¡A NEB ¦b¨ä¤¤´¡¤J²Ä10¸`¦Ó§â¥¦µ¹¥¢¸¨¤F¡C¨Æ¹ê¤W³o¨Ç¨¥µüªº¼Ò¦¡¬Û·í½ÆÂø¡A¦Ó¥Bºò±K¦a¥æ´¦b¤@°_¡A¦pªG«O¯d MT ²{¦bªº¸g¤å¡A±N·|¦³§U©ó¤F¸Ñ¥¦Ì¡C³o¼Ë¡A²Ä9»P13¸`¦³¶i¤@¨BªºÃöÁp¡A¦]¬°¯«ªº\b ´¼¼z¥²¶·ÃÒ©ú»PÍ¢ªº¯à¤O¤@¼Ë°í±j¡C
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in one sense so infinitely easy to hoax!'¡^¡A¥i¯à¬O¹ï¬ù§B°O¤Q¤T11©Ò§@ªº¤@Ó¸ÑÄÀ¡G¡uÍ¢¥H³oºØ¤è¦¡¨Ó³B¸m¥¦¡G¤ZÍ¢©Ò·Rªº¤H¡A»P¤Z·RÍ¢ªº¤H¡A³£¥²¶·¦b³o¥@¬É¤W¼~Äߦa¨üW¡A¥HP¨C¤@Ó¤H³£¥i¥H¬Ý¥X¥L̬O³Q¯«±óµ´ªº¡F¥t¤@¤è±¡A´ÛÄFªÌ«o§@¤F¤@Ó¥X¦âªº¤u§@¡A¥HP¨C¤@Ó¤H³£¥i¥H¬Ý¥X¯«¬O»P¥L̦P¦b¡A¥L̦ۤv¹ï³o¨£¸Ñ¤]¬O¶V¨Ó¶VªÖ©w¡C¡v
263 ³o¼Ëµ´±æ¦a¹G¨Ï¯«¦ù¥X¤â¨Ó¡Aµ¥©ó¬O§@¥L©d¤l¦b¤G9©Ò´£Ä³ªº¨Æ¡C
264 Guillaume¡]p.93¡^³v¤@¦a°£±¼¤Ï¹ïªº²z¥Ñ¡A¡u·¥¦³½T«H¦a¡v«O¯d×q¥»ªº¡uµM¦Ó§Ú¥²µ¥ÔÍ¢¡v¡C
265 ¥[º¸¤å¹ï³o¸`¸g¤åªºµù¸Ñ¬O¥X¦âªº¡A¦b²{¥N¤]¦³¤@Ó¤Ö¨£ªº¦P¹Ù¡]COCR, XXXIII, p.627¡^¡A¥u¦]»´·Lªº´µ¦h¨È¬£¦â±m§ËÃa¤F¡C
266 ¡]¦b¬ß±æ¤¤¡^¡uµ¥Ô¡v¬OnÀu¥ý¦Ò¼{ªº¡A¦]¬°³o©úÅã¬O¬ù§B»¡¥L¦b³±¶¡©Òn§@ªº¨Æ¢w¢w¨Ï¥Î§¹¥þ¬Û¦Pªº¦r¡C¨£¤Q¥|14¡A«H¤ßªº¥t¤@Ó°ª®p¡C
267 Ou~il me tue, n~espererai-ie point?
Ouy i~espererai¡C
268 Psalms I¡]AB¡^, p.144¡C
269 CBQ, XVII, 1955, p.24, note 23¡C
270 Estudios Biblicos, XXII 1963,
p.183¡C
271 ¤C¤Q¤hĶ¥»¤ä«ù³o¤@ÂI¡CNEB §â³o¤@¦æ²¾¨ìµù¸}¡A±N¸g¤å×¾ã»ô¤F¡A³o¬O¬Û·í¤£¥²nªº¡C
272 §Ú̬۫H´¶¹M³Q¬ù¸t¸g¾ÇªÌ¬Û«Hªº³oÓ¨£¸Ñ¬O¿ù»~ªº¡C¬Û¤Ï¦a¡A§Ú̬۫H¡A¹ï©ó¦b¦º«áÄ~Äò»P¯«¦P¦bªºÓ¤H¥Í©Rªº«H¥õ¡A¬O¥H¦â¦C¤H±q¤@¶}©l´N¦³ªº¯S®í«H¥õªº¤@³¡¤À¡C§Ṳ́£¯à¦b³oùØÃÒ©ú¡A¦ý¥²n¤§·s¬ã¨sªkªº¬YºØ·sÆ[©À¡A¥i¥H±q Nicholas J. Tromp. Primitive Conceptions of Death and the Nether World
in the Old Testament¡]1969¡^¤¤±o¨ì¡C
273 Thomas Hobbes, Leviathan, Part I,
Chapter 13¡C
274 ¨£¤E25ªºµùÄÀ ¡F°Ñ¤Q¤T28¡C
275 ¨üµü¡]§Æ§B¨Ó¤å¬O§Ú¡A¤£¬O¡u¥L¡v¢w¢w¹³¦b§fĶ¡B«ä°ª¡BRSV¡A¥H¤Î³\¦hĶ¥»¤¤¤@¼Ë¡A³o¬O¥¦Ìªº·l¥¢¡^¬ð¥Xªº¦ì¸mÃÒ©ú¬ù§B¥ß³õªº´d¶Ë·P¡A¥H¤Î¥L²r¯P½Ä¼²ªº¤ß«ä¡C¦]¬°¥L¥s³ÛµÛn¨D¤H¶ÉÅ¥¡]¤Q¤T³¹¡^¡A½T«H¦Û¤v¯àµL¸o¶}ÄÀ¡FµM¦Ó¡A´N¹³³oùØ¡A¥L¤S¤£¬Û«H¦Û¤v¯à¯¸°_¨Ó»P¯«§Ü¿Å¡C©Ò¥H¡A¥L¥Ù¬Þ¦a½Ð¨D¯«ª`·N¥L¡A¦ý¤S¨D¯«¥ô¾Ì¥L¡I¤ñ¸û¡u°±¤â§a¡I¡v¡]6¡A§fĶ¡ARSV¡^»P¤Q¤C19¡C
276 Rowley¡]p.127¡^¨Ï¤H°Ñ¨£¸Ö½g¤¤Q¤@5¡C
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280 ¦r®Ú zkr ¬YºØÂ×´IªºÆ[©À¥i¥H±o¦Û Brevard Childs, Memory and Tradition in Israel¡]SBT, XXXVII, 1962¡^»P Willy Schottroff, 'Gedenken' im Alten
Orient und im Alten Testament¡]WMZANT, XV, 1964¡^¡C
281 ³±¶¡¬O¤£¬O¬ù§B¥i¥H¦b¨ºùاä¨ìÁ×Ãø©Ò¡Aª½µ¥¯«ªº©Á«ã¹L¥h¡]³o¦b¤µ¥Í¬O¤£¥i¯àªº¡^ªº¦a¤è©O¡H©ÎªÌ¬O¥L¥²¶·¦³¡u¤@´Á¡v¡]«ä°ª¡^¦b¨ºùاԨü¯«©Á«ãªº¦a¤è©O¡H±N¥ô¦ó³oºØÆ[©À»P¬ù¸t¸g¤¤ªº³±¶¡³s¦b¤@°_¡A³o¬O¥O¤HÃhºÃªº¡A°Ñ N. J. Tromp, Primitive Conceptions of Death, pp.190-195¡C±q²Ä15¸`³Ð³yªº·t¥Ü¬Ý¨Ó¡A§ÚÌ´£Ä³¡G¯«¡u§âÍ¢ªº»ó¤lÂà¹L¥h¡v¡]§Æ§B¨Ó¤åª½Ä¶¡^³oӰʧ@¬O³Ð¥@°O¤G7ªº«z¡G·í¯«¦A¦¸§â¥Í©R¤§®ð§j¦V¬ù§B¤§®É¡]°Ñµ²\cs15¤Ê¤C³¹¡^¡C
282 ´öº¿´µ¡]D. Winton Thomas¡^¦b¦¹µo²{¥H³o¤ù»y¬°³Ì°ª¯Å¨Ó¨Ï¥Îªº¤@Ó¨Ò¤l¡G»P¨ä»¡¥¦¬O¡u¤£Åܦa¡v¡A¤£¦p»¡¬O¡u§¹¥þ¦a¡v¡]JSS, I,1956, p.107¡^¡C°Ñ NEB¡u²×©ó¡v¡C
283 ¾|¯q®v¡]C. S. Lewis¡^µÛ¡A¾|Ä~´¿Ä¶¡A¡mµhWªº¶ø¯¦¡n¡]The Problem
of Pain¡^¡A²Ä¤K³¹¡u¦aº»¡v¡A°ò·þ±Ð¤åÃÀ¥Xª©ªÀ¡A1956¡C
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