出埃及記第卅九章
三十九1∼31. 祭司聖衣的製造
1. 是照耶和華所吩咐摩西的。如上面所述，這句話好像宏亮的副歌般，在本章重複了七次之多，下一章又再度重複七次。故意重複的用意，很明顯是強調摩西準確而詳細地，順服了神命令中的每個細節。
3. 把金子錘成薄片，剪出線來。這技巧是個有趣的細節（舊約其他地方沒再提及）。它解釋了以色列織造祭司衣料時，使之更顯華美的金線。
8. 胸牌。雖然其他討論和前面大同小異，本段卻不提及「烏陵和土明」；盛載烏陵土明的胸牌則有詳細的解釋。不提這兩塊求問用石頭的原因，可能因為它是天然物件，不用製造。參較建築耶和華祭壇所用的石頭，也必須是天然石塊（出二十25），不得經過人手雕琢。
30. 聖冠上的牌。這個用藍紫色的帶子繫於祭司裹頭巾上，刻凓「歸耶和華為聖」的金「花」或牌子，在此形容為「王冠」（參出二十八36、37）。其重要性和外貌，都因這稱呼更加顯然。本節的希伯來文又可表示金牌和帶子合起來才稱為「王冠」。由於帶子相當於古代近東帝王的「帶狀王冠」，這說法亦有可能。
三十九32∼43. 工成檢定
各樣工作都已完成，如今（在四十章紮帳奉獻之前）一一經由摩西審核，就如創世記二章19節各種飛禽走獸帶到亞當面前，由他審核命名一樣。
38. 金壇。從所用的材料看，必然是指較小的香壇。同樣，從用料又可看出：下一節的「銅壇」才是獻祭用的大壇。
43. 摩西看見一切的工作……就給他們祝福。本節大概是故意引人聯想創世記一章31節。摩西審查工作，看見是遵照神命造成，便視之為「好」，並且祝福。從某種意義而言，這也是新的創造（參林後五17），因為敬拜神的以色列今日誕生。
31 「會幕」此時尚未建成，所指的必然是早時較簡單的「帳棚」，和合本用了「會幕」一詞，不準確。──《丁道爾聖經註釋》